此文章首次刊登在《环球博彩》2016年07月/08月刊中。
澳门庙宇众多,在31.3平方公里的狭小土地上,竟达四十多间。其中「普济禅院」于1992年被评为”澳门八景之一”,却因其地理位置远离旅游区而鲜有游客到访。禅院内可谓满天神佛,除了主要供奉佛教的观音外,亦有属于道教的天后,以及一些不同的民间俗神。在佛教之地能够兼容其他信仰,很好地反映了澳门居民包容和多神主义的特点。除了宗教信仰,禅院还记载着一段沉痛的历史和一段浪漫的爱情故事。
作为澳门三大古庙之一,普济禅院又名观音堂,是中国南方保存较好的南禅曹洞宗佛教庙宇,主要供奉观音菩萨。创建此庙的年份被普遍认为不迟于明天启七年(1627年),经历十多次重修。最重要的一次是明清年间,僧人石廉大汕和尚以巨资扩建,并更名为普济禅院,故石廉大汕被称为开山祖师。如今,普济禅院被澳门政府评定为受法律保护的文物。
早期此庙规模很小,创庙传说众多。较广为流传的有两个。其一与普济禅院附近的观音古庙有关。早于观音堂未建庙前,观音古庙有求必应,香火鼎盛。聚居于望厦村的福建人也想入内参拜,但观音古庙地方浅窄,福建人被拒诸门外。因此福建籍的村民便在不远处筹建了一间供奉观音菩萨的”观音堂”。
其二是,相传当年某天有一位云游的僧人来到现在普济禅院的位置,将一幅观音像挂在树上,他则在树下盘膝而坐,诵经念佛。经过的善信就给他一些钱,并向观音祈福。之后僧人就把善信给的钱建成一座小亭,供信众参拜。后来信众越来越多,便用凑到的钱将亭子改建为一座小庙”观音堂”。
瓦脊装饰一绝
普济禅院门前的九级台阶,象征着长寿。佛寺的大门叫山门,也称三门。中间大门紧闭,仅给达官贵人进出;两边打开的门,是平民百姓出入之用。山门顶部瓦脊装饰的观赏价值极高,值得细看。最顶的”二龙戏珠”代表力量和领导力;中央的绿色琉璃宝珠代表智慧和吉祥;龙的两旁各有一条鳌鱼,有自由、辟邪和兴旺的涵义。
禅院内大雄宝殿的两侧有法雨廊和慈云廊,廊门装饰能近距离地看到很多戏剧故事和民间神话人物的石湾陶瓷雕像。石湾陶瓷是中国国家级非物质文化遗产,手工精细,突显了岭南地区民间建筑的重大特色。
广东民居风格
山门中间有一幅弥勒佛画像。弥勒佛亦称大笑佛、幸运佛和布袋和尚。弥勒佛慈颜善目,笑口常开,形象化地代表了大乘佛教宽宏大量、慈悲为怀的宗旨。无论你从哪个角度去看这幅画像,弥勒佛都在对着你咧嘴而笑。
山门两边的四大天王金刚石像,是澳门回归八周年之时,禅院上一任住持机修大师祝愿澳门特区风调雨顺而立。他们分别是南方增长天王、东方持国天王、北方多闻天王和西方广目天王,是护法保境安民的天神。
山门后方有一个韦驮菩萨画像。韦驮是四大天王下三十二将军之首。相传在释迦牟尼佛涅槃之时,有一个捷疾鬼突然偷走了佛的两颗牙。韦驮发现后大怒,使出神行太保的本领追赶,终于擒获捷疾鬼,夺回佛牙,后被封为护法神。在庙宇内,他都会手持金刚杵,但金刚杵的位置则各具含义。若金刚杵横放,就是代表寺庙欢迎云游僧人入内供宿;如果金刚杵指地如普济禅院,就是代表地方有限,不接受云游僧人入内借宿;如果金刚杵高举,则代表欢迎少量云游僧人入内借宿。
普济禅院的建筑形制并不是中国佛教固有的”伽蓝七堂”,而是广东民居的传统建筑形制。横连三座,每座三进,共六个殿堂,布局对称。主轴线有大雄宝殿、长寿殿和观音殿。大雄宝殿供奉释迦牟尼佛、东方琉璃世界药师佛以及西方极乐世界阿弥陀佛。殿前设有”甶子位”,”甶”字是鬼字没有脚,是为孤魂野鬼所立的一个供奉位,目的是为了让他们也有饭吃。
殿门的蚝壳窗很有特色。澳门以往盛产蚝,当年没有玻璃时,人们就将蚝壳磨薄造成窗,既透光又美观。殿内两边分别有一个铁钟和一个大鼓,是佛教寺院早晚报时的传统工具。早晨先敲钟后打鼓,晚上先打鼓后敲钟。古语有云:晨钟暮鼓。这象征着佛寺内僧人规律的作息和斋戒生活。而殿内铁钟是澳门最古老的铁钟,建于1632年。
长寿殿供奉药师佛,药师佛即是三世佛中东方琉璃世界的教主。佛经说:药师佛曾立下十二大愿,要使琉璃世界的一切居民无病无灾,丰衣足食,解脱苦厄,身心健康。据说信奉药师佛能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿。
这里有两棵桄榔树,被人称作”绑郎树”。传说这两棵树十分神奇,能使配偶对自己变得忠心。做法就是将配偶的名字和生辰八字写在五宝牒上绑在树上。据说较大的一棵代表男性,较小的则代表女性。较大的一棵树总是绑有更多的五宝牒,这是因为男性较花心,还是女性天生缺乏安全感呢?无论如何,这是澳门一个有趣的习俗。
观音信仰普遍
观音殿,供奉观音菩萨。佛经说,观音菩萨神通广大,慈悲心切,利益众生,有求必应。世间众生无论遇到什么困厄灾难,只要一心念诵观音菩萨的名号,观音菩萨即时观其声音,前往拯救,令其得到解脱。
关于观音菩萨有这样一个传说:观音菩萨是妙庄王的第三个女儿妙善,他被父亲多次强逼出嫁,后削发为尼。妙庄王得闻后大怒,烧毁了妙善所修行的尼姑庵。
妙庄王因此病重,众多名医都束手无策,直到一位大师到来进言:必须用最亲的人的眼和手做药才能康复。其他两个女儿不愿意,后妙善赶来,献出一只手和一只眼,才将妙庄王救活。而妙善就在这一霎那得道升天,后来人们称这位女神为观音。
农历正月26日是观音开库。当天观音会打开金库,借钱或健康给信众,保佑信众广开财源,身体健康。每年的观音开库都会吸引大批的善男信女前往普济禅院向观音借钱或借健康。至于借多少没有限制,随心而行,但记得有借有还,日后回来参拜还神即可。
观音殿两侧还供奉十八尊罗汉塑像。其中一尊眼大鼻高,须发卷曲,貌似洋人,常被称为洋罗汉。有传这是为了纪念元朝来华的意大利人马可•波罗在该处学佛而塑造。
佛道俗神一家
东面次轴线的关帝殿,供奉关圣帝君金身像。关帝是三国名将,其精忠昭日月,义气贯乾坤,故关帝成为了岭南一带的普遍信仰,特别是商人。在澳门的很多公司,甚至娱乐场内都会供奉关帝的神位。
西面次轴线有天后殿,供奉航海保护神”妈祖天后”。妈祖信仰源于闽南一带,后来成为中国东南沿岸的传统信仰。一开始妈祖只是民间信仰,元朝时期被封为天妃,直到清朝康熙年间被奉为天后娘娘。
还有供奉地藏菩萨的地藏殿。地藏菩萨是管理阴间的菩萨,曾在释迦牟尼佛前立下誓言:众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。他救渡地狱中的罪鬼。该殿内角落之处有”白无常”。白无常是从阴间派来,接引阳间死去之人的使者。虽然他一方面给人带来恐惧,但另一方面也给人带来发财的好运气!
后花园故事多
在禅院的后花园有一张石桌,承载着一段沉重的历史。相传1844年7月3日,清朝钦差大臣耆英与美国谈判使节顾盛,就在这张石桌上签订丧权辱国的中美《望厦条约》。石桌上有一条界线,大部分那边是美方所坐,小部分那边是中方所坐。
根据此条约,中国同意:五口通商,开放广州、上海、福州、厦门和宁波五个港口;关税优惠、最惠国待遇等,是美国与清朝政府签订的第一个不平等条约。而旁边的这个碑亭则是1944年加建,以纪念中美《望厦条约》签订一百周年,目的是为了警示后人,不要忘了这段沉重的历史。
此外,花园内还有一颗连理树,树底埋藏着一个凄美的爱情故事。传说当年望厦村有一女子,与一青年两情相悦,私定终生。可是女子父亲嫌弃青年家境清贫,棒打鸳鸯。于是这对有情人相约半夜私奔,惜事情败露。在走投无路之下,两人双双殉情。双方家人被他们 的真爱所感动,将他们合葬此地。这段爱情在世间未能开花结果,但在合葬之地却长出枝茎交织的连理树。虽然传说中的那棵连理树已因虫害而枯萎,但后人忘不了这份情,在同一地方移植了新的连理树,将这个爱情故事一直延续下去。